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Familia Moronatti–Astelarra: nueva búsqueda en archivos históricos

Fecha de consulta: 27 de septiembre de 2026. Este informe añade las referencias localizadas hoy a los hallazgos anteriores sobre la familia y a la revisión crítica de la rama Astelarra. Distingue una persona documentada de su identificación como antepasado.

Punto de partida y enlaces comprobados

• Anton identifica por conocimiento familiar a Fernando Moronatti Cuadrillero y Juana Astelarra Barrueta como padres de su madre, María Luz Moronatti Astelarra. Aún no se ha leído una partida de matrimonio de Fernando y Juana ni una partida de nacimiento de María Luz.
• La esquela de Eduardo María Moronati López de Calle, Hierro, 30-08-1939, p. 2 nombra a su esposa María Cuadrillero y a un hijo Fernando María. El BOP de Zamora de 06-02-1929 aporta los segundos apellidos de esa pareja: María Cuadrillero Reoyo y Eduardo Moronati López de la Calle. La noticia de Palmas y Pitos, 29-06-1914, p. 6 sitúa su boda el 09-06-1914 en Mayorga.
• En el sumario 91/1937 de PARES, imágenes 28, 29 y 37, María Pilar y Aurelio Astelarra Barrueta constan como hijos de Juan y Juana; Pilar identifica a su madre como Juana Barrueta y menciona a su hermana Juanita, de 14 años. La esquela posterior de Juana Astelarra Barrueta vuelve a nombrar a María Pilar y Aurelio como hermanos suyos. Esto corrobora directamente la hermandad y hace muy probable que Juan y Juana Barrueta fueran también los padres de Juanita; falta su partida individual para confirmar si compartían ambos progenitores y obtener los apellidos completos.

La relectura visual de las 42 imágenes del sumario añadió la imagen 33, diligencia de Hacienda que inventaría tres libretas a nombre de Juana de Barrueta / Juana Barrueta y recoge la declaración de «María Astelarra Barrueta» de que el dinero pertenecía a su madre. Esa diligencia no añade «Pilar» al nombre María; el contexto sugiere la misma declarante, pero no constituye identificación independiente. La imagen 37 menciona una residencia familiar en Munguía frente a la casa de un sacerdote, sin fecharla; la imagen 38 sitúa a Aurelio con sus padres y hermanos en Mañaria. En las imágenes 37 y 38, Pilar y Aurelio refieren que este estudiaba en Vitoria. Las 42 hojas no revelan el segundo apellido, profesión ni ascendencia del padre Juan. Munguía y Vitoria son nuevas localidades de búsqueda, no lugares de origen demostrados.

Mapa familiar de las dos ramas próximas

Censos de Mañaria de 1932 y 1934

Los censos electorales originales de Mañaria acercan por primera vez los segundos apellidos a la generación de los bisabuelos. En el censo de 1934, tomo 3, p. 542 del PDF, asiento 64 consta «Astelarra Astelardi, Juan», de 52 años, médico, con domicilio Iturburuenaga. En la página siguiente, asiento 95 aparece «Barrueta Calzada, Juana», de 40 años, domiciliada en Iturburuenaga de Abajo por el «ídem» de la línea anterior. Los recortes locales de la p. 542 y p. 543 conservan esas lecturas visuales.

El censo de 1932, p. 330, asiento 64 imprime «Artelarra Artelardi, Juan», de 50 años, médico en Iturburuenaga; las dos diferencias gráficas respecto a «Astelarra Astelardi» parecen erratas a la luz del censo de 1934 y la coincidencia de oficio, edad y domicilio. En la p. 331, asiento 94 figura «Barrueta Calzada, Juana», de 38 años, en Iturburuenaga. Recortes de 1932, pp. 330 y 331. La repetición de nombre, edad y localidad en dos padrones hace muy probable que el médico censado sea el Juan R. de Astelarra de 1913 y el Juan padre nombrado en el sumario de 1937, y que la Juana censada sea la madre Juana Barrueta. El censo no declara matrimonio ni filiación, ni los sitúa expresamente en una misma vivienda; los apellidos Astelardi y Calzada son identificaciones probables hasta hallar un acta de la familia.

Matrimonio y cinco bautismos Barrueta–Calzada en Mañaria

El índice oficial del Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia registra el matrimonio de Bernabé Barrueta Uriarte y María Mercedes Calzada Hormaechea Alacano el 15-09-1888, parroquia de la Asunción de Nuestra Señora de Mañaria, libro 5, signatura 0383/001-00, folios 73v–74r. La ficha no da padres de los esposos ni muestra el folio original. Cinco fichas de bautismo de la misma parroquia nombran exactamente a esa pareja como padres:

Estas cinco personas sí son hermanos documentados por compartir padre y madre en sus fichas. El índice escribe «Calzada Hormaechea» como un campo de apellido; se conserva así hasta leer los originales, sin separar ni modernizar esa forma. Las fichas indican bautismo, no fecha de nacimiento. Se han guardado copias HTML de las cinco fichas, pero no las imágenes del libro. En el censo de Mañaria de 1932 aparecen juntos Adelaida, Anastasio, Asunción, Juana y Melchor Barrueta Calzada, además de Teodora; el de 1934 repite esos seis nombres y añade a José María Barrutia Calzada en la misma zona. La coincidencia de los cinco primeros con los bautismos, nombre por nombre y en la misma localidad, es fuerte; no se presume que Teodora y José María compartan padres sin sus partidas. La Juana del censo declara 40 años en 1934, mientras que la bautizada en 1890 rondaría los 44: esa discrepancia impide dar por cerrada su identidad sin el matrimonio con Juan Astelarra o una partida de nacimiento de uno de los hijos. Tampoco hay todavía una fuente que una expresamente a la Juana bautizada en 1890 con la bisabuela Juana Barrueta del sumario.

El Boletín Oficial del Obispado de Vitoria, 01-08-1944, p. impresa 422 / p. 24 del PDF enumera donativos bajo «Parroquia de Mañaria» y, a continuación, de «D. Melchor Barrueta» y «D.ª Juana Barrueta». Son nombres y entorno compatibles con los hermanos bautizados en 1892 y 1890, pero el boletín omite sus segundos apellidos; se registra como pista de actividad local, no como prueba individual de parentesco.

El censo de Mañaria de 1946, tomo 4, p. 307, asientos 115–120 vuelve a reunir por nombre y dos apellidos a Adelaida, Asunción, Juana y Melchor Barrueta Calzada, cuatro de los cinco bautizados de esa pareja. También figuran José María Barrueta Calzada, 35 años, químico, y Teodora Barrueta Calzada, 40 años, sin partidas propias localizadas. Asunción, José María, Melchor y Teodora constan en Aldebarrena 10; Adelaida solo en Aldebarrena, sin número, y Juana en Arrueta-Ordorica. El censo llama abogado a Melchor. Facsímil local de la página completa. No se atribuyen a José María ni Teodora los padres de los otros cuatro solo por apellido o domicilio. El médico Anastasio, quinto bautizado, sí figura por nombre y dos apellidos en el censo de 1945, descrito más abajo.

Una ficha de bautismo de Bernabé Barrueta Uriarte, 11-06-1845, Mañaria, libro 5, signatura 2561/003-01, f. 169v, identifica a sus padres: Francisco Román Barrueta Azurmendi y Manuela Teodora Uriarte Beitia. Nombre completo y parroquia coinciden exactamente con el esposo de 1888 y padre de los cinco bautizados; la edad resultante es compatible. Es muy probable que sea el mismo Bernabé, aunque el índice matrimonial no da su edad ni filiación para cerrar la identidad de manera literal. Este hallazgo permite orientar la investigación una generación más atrás sin presentar todavía a Francisco y Manuela como ascendientes demostrados de la bisabuela.

El mismo índice guarda dos asientos contiguos para Francisco Román y Manuela Teodora en Mañaria, libro de casados 2570/001-00: 16-12-1823, f. 93v, con apellidos «Asurmendi» y «Beytia», y 10-02-1824, f. 94r, con segundos apellidos en blanco. Son los mismos nombres y primeros apellidos; el bautismo de Bernabé usa las variantes Azurmendi/Beitia. Las dos fichas pueden reflejar una corrección, copia u otro acto; no se cuentan como dos bodas sin leer ambos folios. La coincidencia con los padres del bautismo de 1845 es muy fuerte, pero el índice no da su propia filiación.

En la misma parroquia consta el bautismo de «Maria Marcedes Calzada Ormaechea Alacano», 25-09-1870, libro 6, 0383/002-00, ff. 13v–14r. La ficha, con esa grafía de «Marcedes», da como padres a José Antonio Calzada Ormaechea Sologuren y Cristina Francisca Alacano Baraya Aurrecoechea. Nombre, apellidos, localidad y edad hacen muy probable que sea la María Mercedes del matrimonio de 1888; la variación Ormaechea/Hormaechea y la errata del nombre requieren cotejo del original. El bautismo de Bonifacio Calzada Ormaechea Alacano, 05-06-1867, f. 307r–v repite a José Antonio y Cristina Francisca como padres, y documenta a un hermano de la bautizada. Estos son antepasados candidatos de la bisabuela condicionados al enlace de la Juana de 1890 con la familia Astelarra.

Para José Antonio y Cristina Francisca hay dos fichas de matrimonio del mismo folio 49r de Mañaria, libro 5, signatura 0383/001-00: una fecha 26-08-1866 y la otra 29-08-1866. Ambas nombran a José Antonio Calzada Ormaechea Sologuren y Christina Francisca Alacano Baraya. La discrepancia de tres días exige lectura del folio; no se cuentan dos bodas. Los bautismos de 1867 y 1870 repiten a la pareja como padres, de modo que la identidad entre los contrayentes y padres es sólida.

Una ficha de bautismo de Cristina Francisca Alacano Baraya, 24-07-1843, Mañaria, libro 5, 2561/003-01, f. 157v, nombra a José Alacano Vigiola y María Antonia Baraya Capanaga como padres. Su matrimonio de 30-06-1840, f. 13v–14r, libro 5, 0383/001-00, repite ambos nombres completos. Es muy probable que la bautizada de 1843 sea la esposa de 1866, por nombre, apellidos, parroquia y cronología; el apellido adicional «Aurrecoechea» de la madre en la ficha de Mercedes de 1870 no aparece en el bautismo de Cristina ni en su boda y requiere comprobación. La cadena hacia nuestra familia sigue condicionada a identificar a la Juana de 1890 con la madre de los hermanos Astelarra.

La generación anterior de José Alacano Vigiola queda abierta: dos bautismos de Mañaria, Josef Urbano del 24-05-1809, 2569/002-01, f. 196r–v, y Joseph del 11-01-1815, f. 210v, tienen los mismos padres, Joseph Alacano Aramburu y Rafaela Vijiola/Bigiola Urquiaga. Los padres constan en un matrimonio de 06-08-1801, f. 68r. No se puede elegir cuál de los dos hijos sería el José casado en 1840 solo por el nombre; la pareja de 1801 permanece como ascendencia candidata de esta rama.

La Gaceta de Madrid de 11-08-1899, p. 580 nombra a Bernabé de Barrueta y Uriarte en un pleito por la posesión de un molino de Santa María y su presa junto al río Durango. La coincidencia de nombre completo, comarca y fecha lo hace probablemente el padre de los bautizados, pero el decreto no menciona esposa ni hijos. No permite atribuirles directamente el molino ni conocer el desenlace patrimonial del pleito.

Censo de Mañaria de 1945

En el censo electoral de 1945, tomo 2, p. 768 del PDF, asientos 30, 37 y 38, se lee «Astelarra Ordorica, Juan», médico, casado, en Ordorica; además «Barrueta Calzada, Anastasio», médico, casado, y «Barrueta Calzada, Melchor», abogado, soltero, ambos en Mártires. Facsímil local de esa página. Los dos Barrueta coinciden por nombres y dos apellidos con los bautizados de 1895 y 1892; el oficio de Anastasio refuerza su identificación con el médico de las guías de 1942–1944. El padrón no expresa que sean hermanos del médico ni de Juana Barrueta, y Mártires carece allí de número de casa. La lista lleva fecha de formación en 1945, certificación de 26-01-1946 al pie de la p. 769 y publicación indicada en el catálogo oficial para 01-03-1946.

La edad impresa para Juan es 57 años en 1945, mientras la de Juan Roberto Aztelarra Ordorica en el censo de 1946 es 65. Ocho años de diferencia entre padrones consecutivos impiden usar ambas edades como fecha natal; la coincidencia de apellido, oficio y municipio aún sugiere la misma persona, pero exige comprobación. El bautismo de 1881 concuerda aproximadamente con los 50 años de 1932, 52 de 1934 y 65 de 1946; discrepa de los 57 de 1945. El segundo apellido de 1932–1934 también es distinto.

Estudios y actividades de Anastasio y Melchor Barrueta

El Catálogo de ex colegiales de Lecároz publicado por el Colegio de Nuestra Señora del Buen Consejo en 1967, p. impresa 84 / p. 86 del PDF registra consecutivamente a Anastasio Barrueta y Calzada y Melchor Barrueta y Calzada, ambos de Mañaria. Para Melchor añade «Abogado», en acuerdo con los padrones de 1945–1946. La columna del catálogo coloca 1907 junto a Anastasio y 1903 junto a Melchor; no son sus años de nacimiento y aquí no se interpretan como fechas exactas de matrícula sin otros documentos escolares. El prólogo, p. 7 del PDF explica que el catálogo se formó con fichas de antiguos alumnos y reconoce posibles errores. Copia local y recorte de la página.

El suplemento de Pyrenaica fechado en Bilbao el 30-11-1926, p. 3 del PDF enumera a Anastasio Barrueta entre los representantes de la Cultural Deportiva de Durango en concursos de montaña. Pyrenaica, n.º 14, julio–septiembre de 1929, p. impresa 142 / p. 70 del PDF relata que Anastasio de Barrueta recibió en Peña Mugarra una medalla de oro como primer finalista de cien montañas de esa sociedad. Nombre, localidad y época apuntan fuertemente al futuro médico Anastasio Barrueta Calzada; estas crónicas omiten el segundo apellido, de modo que el enlace individual no es literal. Copia del número de 1929 y facsímil de la página.

En una relación del BOE de 28-05-1940, suplemento al n.º 149, pp. impresas 1–2 / p. 2 del PDF, Anastasio Barrueta Calzada figura entre los médicos que solicitaron tomar parte en unas oposiciones de Asistencia Pública Domiciliaria, bajo el epígrafe «ex combatientes que tienen la documentación completa». El texto acredita la presentación de documentación para esa categoría; no publica el resultado de la oposición ni detalla su servicio militar. La orden de 1943 ya lo destina a Mañaria y agregado, y el censo de 1945 lo llama médico.

Una crónica de El Liberal del 25-02-1937, p. 6 reproduce las conclusiones provisionales del fiscal en una causa sobre los hechos de Durango de 1936. Nombra a Anastasio, Melchor y José María Barrueta, habla de «hermanos Barrueta» y dice que los tres estaban procesados en rebeldía. Los nombres, comarca y cronología son compatibles con Anastasio y Melchor de las fuentes anteriores y con el José María Barrueta Calzada del censo de 1946; el artículo no da segundos apellidos ni padres. Es un escrito de acusación, no una sentencia ni una constatación independiente de los hechos alegados. Tampoco basta para dar por probada la filiación de José María. Copia del número y recorte legible de la crónica.

Una noticia posterior de El Liberal, 28-02-1937, p. 2 sí comunica el fallo de esa causa: imprime «Anastasio Barroeta, Melchor Barroeta, José María Barroeta» entre los condenados a muerte por el Tribunal de Derecho por rebelión militar. En el informe del fiscal de la misma página aparecen como «de Barrueta». La crónica precisa que otros dos encausados estaban presentes, pero no afirma literalmente la presencia o ausencia de los tres Barrueta en el momento de dictarse sentencia; la noticia del 25 de febrero los había descrito en rebeldía. Dice también que entonces no se acordó conmutación ni revisión para ellos. La sentencia publicada no acredita ejecución ni permite atribuirla con certeza a los Barrueta Calzada de Mañaria, pues omite sus segundos apellidos y filiación. El expediente judicial y actuaciones posteriores son necesarios para cerrar identidad y desenlace. Copia local del número.

Por otra parte, el Boletín Oficial del Estado de Burgos, 06-12-1936, p. 335 / p. 3 del PDF nombra con ambos apellidos a José María Barrueta Calzada entre los ascendidos a alférez provisional, destinado al cuadro eventual de la División de Soria. Nombre completo y cronología son compatibles con el vecino «químico» de Mañaria de 1946; el boletín no da lugar de nacimiento ni padres, y la noticia judicial de 1937 no imprime «Calzada». Por eso no se le atribuye esa condena solo por la coincidencia nominal. Las menciones verificadas de Anastasio Barrueta Calzada en los boletines de 1940 y 1943 tampoco permiten interpretar una pena publicada en 1937 como prueba de su muerte.

Censo de Mañaria de 1946

En el censo original de Mañaria de 1946, tomo 4, p. 307 del PDF, asientos 107–109 y 118 aparecen «Aztelarra Barrueta, Aurelio», 27 años, soltero; «Aztelarra Barrueta, Juana», 24 años, soltera; y «Aztelarra Ordorica, Juan Roberto», 65 años, casado y médico. Los tres comparten Arrueta-Ordorica, y allí figura también «Barrueta Calzada, Juana», 57 años, casada. Recorte visual de las cuatro entradas. Nombres y edades de los hermanos encajan con el sumario de 1937. La coincidencia de domicilio y apellidos ofrece una identificación muy fuerte de los padres y hermanos; el censo no explicita parentesco. La Juana mayor, con 57 años en 1946, se aproxima más a la bautizada en 1890 que la edad de 40 declarada en 1934, pero aún falta un acta que confirme que se trata de la misma persona.

La identidad del médico requiere cuidado: en 1932–1934 se imprimió Juan Artelarra Artelardi / Astelarra Astelardi, de 50–52 años y médico, mientras que en 1946 se imprime Juan Roberto Aztelarra Ordorica, 65 años y médico. Municipio, oficio y evolución de edad son compatibles, y la inicial «R.» de 1913 podría corresponder a Roberto; el segundo apellido Astelardi/Ordorica discrepa. Para los hijos del sumario, el primer apellido Astelarra sí consta de forma estable en otras fuentes; «Aztelarra» puede ser una grafía del censo.

Bautismo de Juan Roberto en Vitoria, 1881

La ficha de bautismo del Archivo Histórico Diocesano de Vitoria, ID 152993, corroborada por la ficha interoperable del Archivo Histórico de Euskadi, 5631816, registra a Juan Roberto Astellarra, bautizado el 11-08-1881 en San Vicente Mártir de Vitoria-Gasteiz, 08961/001-00, f. 53r, partida 132. El índice deja en blanco su segundo apellido. Su madre se consigna como Juana Astellarra Ordórica; el campo del padre está en blanco y el comentario de AHDV dice literalmente «Padre desconocido». La ficha da una referencia de imagen digital, 0896100100-0053, pero no se ha podido leer remotamente el folio original. Copias locales de ambas fichas.

La coincidencia de los dos nombres Juan Roberto, el apellido Astellarra, Ordórica en el nombre de su madre y la edad esperable —65 años en el censo de 1946— da una identificación muy fuerte entre el bautizado de 1881 y el médico Juan Roberto «Aztelarra Ordorica» de Mañaria. No se atribuye al niño el segundo apellido Ordórica como lectura literal de la partida, pues allí no consta. Si se confirma que este médico fue el padre de Pilar, Aurelio y Juanita, la Juana Astellarra Ordórica de la partida sería su abuela paterna; ni la partida de 1881 ni el censo establecen por sí solos esa filiación posterior. La ficha bautismal es compatible con Ordórica del censo de 1946; no resuelve por sí sola por qué los padrones de 1932 y 1934 llaman Astelardi al médico Juan. Hace falta cotejar las hojas originales, su expediente profesional o una partida de sus hijos.

Hay una María Joana Astelarra Ordorica bautizada el 18-05-1850 en Gernika-Lumo, f. 37r, hija de Juan Antonio Astelarra Endeiza y Eulalia Ordorica Yrazabal. Sus padres están también documentados como pareja por el matrimonio de 28-12-1839 en Gernika-Lumo, libro 3, 2344/001-00, f. 177v. El nombre y los apellidos de María Joana, más una edad de unos 31 años en 1881, la hacen candidata, todavía sin prueba de identidad, para la madre Juana del bautismo de Juan Roberto. La ficha de 1881 incluye la nota «Loiu: aparece como Luno», sin precisar a qué persona o campo se refiere; solo el folio original podría aclarar si tiene relación con Lumo. Juan Antonio y Eulalia no se incorporan como antepasados hasta encontrar un acta que conecte a María Joana de 1850 con la madre de 1881. Copia local de la ficha candidata.

Censos de 1951 y 1955: Fernando y Juana casados

El censo de Mañaria de 1951, tomo 4, p. 953 del PDF, asiento 104 registra «Astelarra Barrueta, Juana», 29 años, casada, domicilio Mártires 17; el asiento 103 sitúa allí también a Aurelio Astelarra Barrueta. En la p. 956, asiento 350 figura «Moronati Cuadrillo, Fernando», 33 años, casado, cabeza de familia, empleado, también en Mártires 17. «Cuadrillo» parece una errata por Cuadrillero a la luz del censo de Durango de 1946, que lo nombra completo y con 28 años. Recorte de Juana y Aurelio, recorte de Fernando. La ficha bibliográfica de 1951 data el boletín extraordinario en 25-09-1951. Ambos estaban registrados solteros en 1946 y casados en 1951, con el mismo domicilio en este último censo. Es prueba indirecta muy sólida de la pareja conocida por testimonio familiar y sitúa la boda probablemente entre la formación de los dos censos; el acta matrimonial sigue pendiente para fecha, lugar y filiación literal.

Una búsqueda en la prensa digitalizada de 1946–1951 tampoco ha dado una noticia verificable de su boda. Se revisaron visualmente cinco páginas candidatas de El Correo y los resultados OCR por «Moronati» en la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica. El catálogo falló al consultar la variante «Moronatti», y otras cabeceras presentan lagunas de OCR; por tanto, el resultado negativo no excluye un anuncio impreso.

En la misma p. 953, asiento 140, Juana Barrueta Calzada, 60 años, aparece viuda y cabeza de familia en Mártires 17; recorte. En 1946 constaba casada en el domicilio del médico Juan Roberto. El cambio de estado civil indica que su marido falleció entre ambas listas, pero los censos no identifican expresamente al esposo fallecido ni dan fecha de defunción. La coincidencia de dirección con Fernando, Juanita y Aurelio en 1951 fortalece el enlace entre generaciones.

El censo catalogado como 1955, tomo 4, p. 1085 vuelve a llamar «Astelarra Barrueta, Juana» a la mujer casada de la zona Los Mártires; Aurelio figura también allí. En la misma página, asiento 123, Juana Barrueta Calzada es viuda y está en Los Mártires 87. La p. 1088, asiento 140 registra a «Moronati Cuadrillero, Fernando», casado, empleado y cabeza de familia en Los Mártires 87, confirmando que «Cuadrillo» de 1951 era una grafía defectuosa. Recorte de los Astelarra, de Juana mayor y de Fernando. El censo no da número de casa para Juana Astelarra Barrueta en 1955, así que solo se atribuye dirección exacta común a su madre y Fernando; en 1951 los tres sí comparten Mártires 17. Las edades de 1955 difieren de una simple suma desde 1951; no se usan para fijar año natal. La ficha bibliográfica indica publicación del boletín extraordinario el 31-12-1956.

Una noticia de boda en Hierro, 20-05-1948, p. 2 dice que María del Pilar Astelarra Barrueta se casó «ayer», es decir, 19-05-1948 según la fecha del periódico, con Juan Aguirre Veiga, abogado bilbaíno, en la basílica de Nuestra Señora de Begoña; ofició Agustín Cortázar, párroco de Mañaria. Llama «hermano de la novia» a Aurelio Astelarra, padrino, y madre del novio a la otra madrina, Mercedes Veiga de Aguirre. Entre los testigos nombra a «don Fernando Moronati»: es una pista muy sugerente sobre el contacto previo de ambas familias, pero omite el segundo apellido y no identifica literalmente al testigo con Fernando Moronatti Cuadrillero. Refuerza con una fuente contemporánea la hermandad establecida en el sumario de 1937. La noticia no nombra a los padres de Pilar ni demuestra que Juan Roberto hubiera fallecido porque Aurelio fuera el padrino. La partida parroquial de Begoña, 19-05-1948, es ahora una búsqueda concreta que podría contener filiación de los contrayentes; la esquela de Juan Aguirre Veiga de 2013 lo presenta como viudo de Pilar, pero no identifica a sus padres. Se conservan la página completa y el recorte de la noticia.

El catálogo oficial del AHEB, fondo F006.074, p. 64 del PDF sitúa en Begoña el libro n.º 27 de casados, 23-12-1947 a 15-09-1949, signatura 8647/002-00, que cubre esa fecha. La p. 67 identifica su índice, 8647/002-i. La p. 93 cataloga expedientes matrimoniales de mayo de 1948 a 05-06-1948, signatura 1519/000-00, antigua 0203/000-00; su ficha individual dice no microfilmado, no indexado, no digitalizado. El libro y expediente son volúmenes candidatos localizados, pero no se ha visto el asiento ni se puede afirmar todavía que el expediente individual de Pilar esté en esa caja. Copia local del catálogo.

Las actas del VI Congreso Internacional de Espeleología, Olomouc 1973, p. impresa 92 / p. 93 del PDF enumeran a «AGUIRRE VIEGA Juan» como miembro ordinario entre los participantes españoles. En la página siguiente, impresa 93 / PDF 94 figura «PILAR ASTELARRA Barrueta» con la misma dirección bilbaína. La leyenda del listado, p. impresa 81 / PDF 82 explica que la clave A de Pilar significa acompañante, mientras Mo de Juan significa miembro ordinario. Nombre, apellidos y domicilio compartido permiten identificarlos muy probablemente con el matrimonio de 1948, pese a la grafía «Viega» por «Veiga». Esta fuente sitúa a la pareja en un acontecimiento de 1973, pero no acredita una profesión espeleológica para Pilar. Facsímiles locales, pp. 92 y 93.

Esquelas que unen a las dos generaciones próximas

La esquela de Juana Astelarra Barrueta reproducida por Rememori nombra a María Pilar y Aurelio como hermanos, y a Conchi, Ana María, Juanfer, Eduardo y Mari Luz como hijos. También enumera a Pedro Alberdi entre los hijos políticos, en consonancia con la familia conocida por Anton. No nombra a Fernando Moronatti; por tanto, el aviso confirma la familia de Juana, pero no constituye por sí solo prueba documental del matrimonio. La cabecera y el texto discrepan en un día sobre el fallecimiento (18/19 de julio de 2009), por lo que se registra únicamente julio de 2009 hasta hallar el original o una certificación.

La esquela de Mercedes Moronatti Cuadrillero reproducida por Rememori nombra a sus hermanas Luisa, Conchita y Anamari y anuncia una misa en Medina de Rioseco el 10-05-2010. Los nombres y apellidos encajan con María de las Mercedes, Luisa, María de la Concepción y Ana María, hijas enumeradas en la esquela de Eduardo de 1939. Es una corroboración posterior, aunque la esquela de 2010 tampoco nombra a sus padres. Su cabecera y su cuerpo discrepan en fecha y localidad del fallecimiento; no se adopta uno de esos datos sin otro documento.

Luisa Moronati Cuadrillero figura en la relación oficial de maestras nacionales de 01-09-1944, p. 6568, n.º 743, tribunal de Guipúzcoa, como aprobada en la oposición convocada en 1941. El BOE de 18-09-1946, p. 7048 la incluye en un concurso de traslados: procedía de Cestona y recibió como destino provisional una escuela unitaria de «Beizana (Guipúzcoa)» —grafía impresa, probablemente por Beizama—. La publicación no prueba que llegara a tomar posesión del nuevo puesto. Su nombre y apellidos completos coinciden con la hija Luisa de la esquela de 1939; estos boletines aportan datos de su vida profesional, no filiación.

El censo electoral original de Durango de 1946, tomo 3, p. 1012 del PDF, asientos 398–402 reúne en Barrencalle 43 a Concepción, Eduardo María, Fernando, Luisa y Mercedes Moronati Cuadrillero; la ficha bibliográfica oficial fecha el censo en 1946 y el boletín extraordinario en 12-07-1946. Fernando figura con 28 años, soltero y «empleado»; los censos sucesivos sugieren nacimiento hacia 1916–1918, sin fijarlo. La búsqueda de boda con Juana debe comenzar después del estado civil registrado en 1946, sin convertir el año del censo en fecha exacta del matrimonio. Los cinco apellidos y nombres coinciden con cinco hijos de la esquela paterna de 1939; el censo no declara filiación ni identifica esposa. Recorte local de los asientos. La cabecera municipal «Durango» está en la p. 1008 del PDF.

La p. 1010 del mismo censo, asiento 174 registra a «Cuadrillero Reoyo, María», 55 años, viuda, también en Barrencalle 43. Recorte visual. La dirección y los apellidos completos, junto con la esquela de su marido Eduardo de 1939, corroboran fuertemente que es la madre de los cinco Moronati censados allí; el censo por sí mismo solo da nombres, estado civil y dirección, no el parentesco.

Referencias nuevas del Archivo Histórico Foral de Bizkaia

El catálogo ARIT ofrece dos expedientes contiguos sobre Juan R. de Astelarra, vecino de Mañaria en 1913. Se han leído las fichas oficiales, no los folios originales; las copias HTML de esas fichas están en fuentes/.

La guía comercial de 1926, p. impresa 81 documenta a Juan de Astelarra como médico de Mañaria. La serie impresa lo repite en 1927, 1928, 1929, 1930 y 1931. El Anuario vascongado de 1940, p. 101 aún imprime «Médico: Juan Astelarra»; las ediciones de 1942 y 1944 nombran en su lugar a Anastasio Barrueta. La coincidencia de nombre, profesión y localidad hace probable que el médico de 1913–1914 sea el del anuario. Los censos de 1932–1934 añaden Astelardi como segundo apellido, frente a Ordorica en los de 1945–1946; falta aclarar esa diferencia. Las guías no demuestran que Juan cesara de ejercer ni que Anastasio fuese el único médico: ambos figuran como médicos en el censo de 1945. Ninguna de estas fuentes dice que Juan fuese el padre de Pilar, Aurelio y Juanita mencionado en el sumario: esa identidad continúa sin demostración directa. Tampoco debe leerse la «R.» del expediente como segundo apellido; puede corresponder a Roberto, pero el catálogo no desarrolla la inicial.

La causa n.º 7 publicada en El Liberal el 25-02-1937, descrita arriba, es distinta del sumario 91/1937 que nombra a Pilar y Aurelio. La crónica también menciona a Juan Olavarrieta Astelarra, sin filiación documentada con ellos. Ninguno de los Barrueta de esa crónica lleva segundo apellido; la identificación con los vecinos de Mañaria es plausible, pero debe comprobarse en el expediente o con otra fuente nominal completa.

El BOE de 03-09-1943, p. 8521 adjudica a Anastasio Barrueta Calzada la plaza del Cuerpo Médico de Asistencia Pública Domiciliaria de «Mañaria y agregado». Esto confirma nombre, ambos apellidos y profesión del médico de las guías de 1942–1944 y del censo de 1945.

Una «Juana Barrueta Calzada» aparece también en el BOE de 29-09-1979, p. 22780, en una relación de cuentas antiguas bajo la rúbrica Bilbao-086. La rúbrica no prueba domicilio ni identidad; la mención no consigna esposo ni hijos y es menos útil que los censos de Mañaria; no se usa para identificar a la bisabuela.

El mismo catálogo conserva una serie útil para buscar a la familia en su domicilio. La ficha MAÑARIA 0005/006, padrón de cédulas personales de 1924 describe hojas declaratorias presentadas por los vecinos y lista cobratoria. La búsqueda del fondo municipal mostró asimismo expedientes anuales de 1914–1916, 1920–1923, 1925–1928, 1930 y 1932–1935. Las fichas no transcriben los nombres de los contribuyentes ni muestran esos folios; Juan o Juana todavía no han sido localizados dentro del padrón. El de 1924 es una referencia concreta para comprobar residencia, profesión y quizá nombre completo del médico si aparece inscrito.

En el mismo catálogo, la búsqueda «Mañaria Astelarra» restringida a 1900–1940 devolvió únicamente esos dos expedientes. «Astelarra Barrueta» no dio resultados; «Juana Barrueta» con el mismo intervalo devolvió tres documentos de otros municipios y personas. Son resultados del texto catalogado, no una revisión de todos los folios ni prueba de que no existan actas.

Como pista sin filiación, el índice OCR de una lista de donantes de 1944 menciona a «D.ª Juana Barrueta» cerca de la parroquia de Mañaria y de «D. Melchor Barrueta». No da segundo apellido ni vínculo con los Astelarra; el facsímil no estuvo accesible para cotejo y ninguno de los dos se incorpora al árbol por esta mención.

La generación Moronati anterior en fuentes de época

La ficha bautismal de Luis Moronati Lauzurica, 19-08-1836 consigna a sus padres, José Francisco Moronati e Hilaria Lauzurica. La ficha bautismal de Eduardo Moronati, 23-11-1885 nombra a Luis como padre de Eduardo. Junto con la esquela de Eduardo de 1939, estas fichas permiten seguir la línea de Fernando hacia Luis; son índices, no transcripciones propias de los libros parroquiales.

Varias publicaciones de la época documentan a un Luis Moronati en Bilbao. La lista de socios de la Sociedad Bilbaína de 01-12-1880, p. 3 del PDF lo incluye como «Luis de Moronati». La Gaceta de Madrid de 01-12-1896, p. 818 recoge cuatro asientos a nombre de Luis Moronati o «El mismo» que suman 250 obligaciones y 125.000 pesetas de valor nominal suscrito, si los cuatro corresponden a la misma persona. La Gaceta de 23-10-1901, p. 402 lleva su firma como presidente de turno del consejo de administración de Unión Financiera. En la Gaceta de 15-02-1904, p. 648 figura una cuenta con interés de 6.090 pesetas a su nombre en Electra Vasco-Montañesa; esa cuenta no acredita un cargo en la compañía.

Estas cuatro fuentes de actividad económica no imprimen el segundo apellido. El censo electoral bilbaíno original de 1908, p. 219 del PDF, asiento 255 sí menciona a «Moronati Laucirica Luis», 71 años, rentista, Esperanza 2, 4.º. Edad, ciudad y ambos apellidos son compatibles con el bautizado en 1836; la grafía del segundo apellido varía entre Laucirica y Lauzurica. La identificación del Luis de las publicaciones económicas con el antepasado es muy probable, no literal en esos impresos. Los asientos de 1896 reflejan una suscripción nominal; no permiten inferir sin más cuánto dinero pagó ni cómo evolucionó su patrimonio.

El censo electoral original de 1911, p. 320 del PDF, asientos 311–312 reúne en Esperanza 2, 4.º a «Moronati Laucirica Luis», 75 años, rentista, y «Moronati y López de Calle Eduardo», 25 años, dependiente. El domicilio compartido, la edad y los dos apellidos del hijo enlazan fuertemente a estos censados con Luis y Eduardo, padre e hijo del bautismo de 1885. La misma página, asiento 260, registra allí a Ramón López de Calle y Ogara, 69 años, dedicado al comercio. Una ficha bautismal oficial de Ramón Bernardino López de Calle Ogara, 01-09-1842, San Nicolás de Bilbao, le da los mismos padres que a Luisa López de Calle Ogara: Raimundo López de Calle Gastañazatorre y Concepción Ogara Ysla. El bautismo establece que Ramón Bernardino y Luisa eran hermanos; edad, nombre completo y ciudad hacen muy probable que el Ramón censado con Luis y Eduardo sea ese hermano, aunque el censo no imprime su filiación. El nomenclátor municipal original de 1880, p. 4 del PDF incluye a un Ramón López de Calle y Ogara como concejal de Bilbao, también identificado probablemente con el bautizado por los dos apellidos y la ciudad.

En los censos de 1912, p. 218 del PDF, asiento 316 y 1913, p. 240 del PDF, Eduardo continúa en ese domicilio. Ramón figura también en 1912. Luis no se localizó en esas listas, pero la ausencia no demuestra su fallecimiento: pudo mudar de domicilio o quedar fuera del censo, o fallar la búsqueda OCR. Por ahora, 1911 es su última presencia directa aquí verificada.

Nueva pista de parentesco en Cuadrillero–Reoyo

Un índice de matrimonio de FamilySearch registra la boda de Fernando Cuadrillero y Cuadrillero —el primer «Cuadrillero» aparece transcrito «Cuadrillara» en una entrada— y Julia Reoyo Garzón, 11-07-1888 en Medina de Rioseco. Les atribuye residencia y nacimiento en esa localidad. Da a Fernando como hijo de Vicente Cuadrillero y Bernarda Cuadrillero. La ficha identifica carpeta digital 008036857_001_M993-Q2T, imagen 138; por ahora la imagen del libro solo se ofrece en un centro de FamilySearch o biblioteca afiliada. El índice da incorrectamente «Telésforo» como padre y madre de Julia, por lo que no usamos esa casilla para identificar a su madre.

Otro índice bautismal registra a Vicente Telesforo María Estanislao Cuadrillero Reoyo, nacido 07-05-1889 y bautizado 29-05-1889 en Santiago Apóstol de Valladolid. Nombra expresamente a su padre Fernando Cuadrillero y Cuadrillero, a su madre Julia Reoyo Garzón —«Reojo» en la transcripción—, a los abuelos paternos Vicente y Bernarda y a los maternos Telesforo y Marcela. Este segundo registro corrige la anomalía evidente del índice matrimonial y confirma que la pareja de 1888 tuvo un hijo Vicente. La carpeta es 008035387, filme 1039064. No se ha visto el folio original.

La esquela original de Eduardo publicada en Hierro el 30-08-1939 llama Julia Reoyo a su madre política y enumera entre sus hermanos políticos a Vicente, Pedro, Fernando y Trinidad Cuadrillero, además de Gerardo Gómez. Un aviso de compromiso en Vida aristocrática, 30-12-1924, p. 8 une a Trinidad, hija de la viuda de Cuadrillero, con Gerardo Gómez Esteban; el aviso no nombra a la madre ni declara celebrada la boda. La coincidencia de Gerardo y Trinidad en 1939 explica por qué él aparece también como hermano político de Eduardo.

El cotejo visual de un BOP de Valladolid de 29-08-1922, pp. 607–608 aporta un enlace más antiguo y explícito. Un edicto sobre el Coto de la Vega de Santiago nombra a Pedro Cuadrillero Reoyo y dice que se notificó a «su señora madre la viuda de Don Fernando Cuadrillero» y a «otro coheredero presente, hermano del Pedro, Vicente Cuadrillero Reoyo». Así documenta directamente la hermandad de Pedro y Vicente, la maternidad de la viuda y que Fernando Cuadrillero ya había fallecido para agosto de 1922. No imprime el nombre de pila de la viuda; su identificación como Julia se apoya en la boda de 1888 y las fuentes posteriores, no en este edicto por sí solo. El expediente judicial completo podría precisar su nombre y la composición de la herencia. La copia local procede del facsímil de la Biblioteca Virtual de Prensa Histórica.

Una noticia original de Libertad, 12-10-1952, p. 3 informa que Trinidad Cuadrillero y Reoyo de Gómez Esteban murió en Valladolid el 11-10-1952 y nombra a su esposo Gerardo Gómez Esteban y a sus hijos Gerardo, Victoria, Isabel y Fernando. Así queda documentada la boda que en 1924 solo estaba anunciada y se refuerza la identificación del Gerardo citado en 1939. El BOE de 27-04-1947, anexo p. 1213 había publicado una solicitud de Trinidad para usar agua del río Cea en Saelices de Mayorga. La concesión de 1963 conserva su nombre, río y municipio, pese a su muerte once años antes: la fecha de publicación de una resolución no es prueba de supervivencia de la solicitante. La continuidad formal del expediente, así como la diferencia de caudal, requiere consultar el expediente administrativo; no hay razón documental para inventar otra Trinidad por ese anuncio.

La testamentaría de Julia publicada en el BOP de Valladolid de 30-07-1958, p. 3 nombra como litigantes a María, Fernando, Pedro y Vicente Cuadrillero Reoyo, entre otros. No declara expresamente que sean hermanos ni quién era el padre de María; esa relación se apoya en la esquela de 1939 y el cruce de nombres. El conjunto hace muy probable que el Fernando casado con Julia en 1888 sea el padre de nuestra María Cuadrillero Reoyo. Sigue faltando un bautismo, matrimonio o documento de María que diga directamente «hija de Fernando Cuadrillero y Cuadrillero»; por eso la asignación de los abuelos Vicente y Bernarda a María queda condicionada a ese enlace.

Dos nombres pueden referirse a un solo hijo de Fernando y Julia. El BOP de 09-07-1943, p. 2 registra el permiso de conducir de Jesús M.ª Cuadrillero Reoyo, nacido el 12-06-1896 en Medina de Rioseco, hijo de Fernando y Julia. Un índice OCR de El Adelanto, 17-07-1940, p. 2 anuncia la boda de «Jesús María Fernando Cuadrillero Reoyo» con Pilar Díez García; el BOP de 1958 reúne a Fernando Cuadrillero Reoyo y Pilar Díez García entre los demandados. Es muy probable que «Jesús M.ª» y «Fernando» designen a la misma persona de nombre compuesto. El facsímil de la noticia de 1940 no estuvo accesible hoy; no se cuentan como dos hermanos hasta resolver el nombre en una partida.

El BOP de 1958 llama odontólogo a Pedro Cuadrillero Reoyo, vecino de Madrid, y cita a Vicente junto a su esposa María Villaverde Larrá en Medina de Rioseco. La Gaceta de Madrid de 19-01-1936, p. 616 incluye a un Pedro Cuadrillero Reoyo entre los aspirantes con documentación completa a 48 plazas de odontólogos provinciales; no informa del resultado. Coincidencia de nombre completo y profesión hace muy probable su identidad con el litigante de 1958. El BOE de 23-11-1942, p. 9504 incluye ese mismo nombre en una orden de libertad condicional provisional de la Prisión Provincial de Madrid; no indica la causa penal ni parentesco. No se le atribuye motivo o trayectoria política a partir de esa lista.

El inventario oficial del Archivo General Militar de Guadalajara, p. impresa 553 / p. 565 del PDF identifica además un expediente «Cuadrillero Reoyo, Pedro», caja 300258, expediente 5273, comisión provincial de examen de penas Madrid, en la serie Penas ordinarias conmutadas (1942–1977). El inventario permite localizar el expediente y no da fecha individual, cargos, hechos ni sentencia. El nombre completo y Madrid hacen probable la identidad con el odontólogo, pero debe comprobarse al leer el documento. No se infiere conducta o ideología de la mera entrada en el índice.

El BOP precisa que el rollo civil de apelación 188/1957, sentencia de 20-06-1958, procede de autos del Juzgado de Primera Instancia de Medina de Rioseco y publica solo encabezamiento y parte dispositiva. El Archivo de la Real Chancillería de Valladolid conserva el fondo de la Audiencia Territorial; su servicio de atención y reproducción puede buscar el rollo. El Archivo Histórico Provincial de Valladolid describe el fondo del Juzgado de Medina de Rioseco, posible custodia de los autos iniciales. Son dos solicitudes documentales concretas; no se ha comprobado aún que se conserve el expediente individual.

La lectura directa del BOP de Valladolid de 18-11-1964, p. 4 añade que María Cuadrillero Reoyo seguía viva, era viuda y vecina de Durango. El edicto del rollo 58/1964 dice que litigaba por rendición de cuentas con Vicente Cuadrillero Reoyo, vecino de Medina de Rioseco, quien ya había fallecido al publicarse el aviso; se llamaba a sus herederos para continuar la apelación. El edicto no dice que María y Vicente fueran hermanos, ni que ella demandara a esos herederos. Corrige una interpretación excesiva del dossier anterior. La combinación con la esquela de 1939 y los índices de 1888–1889 sigue sosteniendo el parentesco como muy probable, sin volver esa frase judicial una prueba de filiación.

Hay un índice antiguo del matrimonio de Vicente Cuadrillero García y Bernarda Cuadrillero, 30-08-1861, Santa María de Medina de Rioseco, y una segunda indexación del mismo libro que añade como posibles padres de Vicente a Niceto Cuadrillero y María de la O de la García y de Bernarda a Vicente Cuadrillero y Ramona de la Peña. La segunda ficha discrepa en lugar y contiene lecturas sospechosas; esta generación se conserva como candidata, sin añadir aún esos cuatro nombres al árbol. Imagen indicada: carpeta 008036849_004_M993-33Q, imagen 59. El catálogo del Archivo Diocesano identifica el libro matrimonial n.º 12 de Santa María, 1860–1883, signatura 3230, con 802 imágenes y cero partidas indexadas. Esa ausencia explica por qué el buscador nominal no resuelve el cotejo del 30-08-1861.

El Archivo del Congreso conserva fichas de un diputado Vicente Cuadrillero, elegido en 1876 por Medina de Rioseco y en 1884 por Valladolid. Lo sitúan nacido en Medina de Rioseco en 1839, pero no dan segundo apellido ni familiares. El índice matrimonial de 1861 llama Vicente Cuadrillero García a un novio de unos 23 años y lo hace natural de la ciudad de Valladolid. Coinciden nombre, época y provincia; discrepa el lugar de nacimiento y no hay enlace de filiación. El diputado es por ahora un homónimo posible, no un antepasado confirmado. El dossier anterior lo daba por identificado sin ese cotejo, conclusión que se retira.

Una generación Reoyo–Garzón aún por verificar

El índice del bautismo de Vicente de 1889 llama Telesforo y Marcela a sus abuelos maternos, sin consignar sus apellidos. Una tesis histórica de la Universidad de Valladolid, p. 485 describe a Telesforo Reoyo Pérez casado con Marcela Garzón Laiz en 1855. Un BOP de Valladolid de 25-02-1870 imprime por separado el nombre completo de Telesforo en una lista de contribuyentes de Rioseco; la Gaceta de 04-07-1903, p. 6 del PDF imprime el de Marcela en un trámite de resguardo. Estos impresos no los llaman cónyuges ni padres de Julia. La coincidencia de nombres, apellidos, comarca y cronología convierte la pareja de la tesis en una hipótesis fuerte, pero todavía no en una generación documentada del árbol.

El catálogo del Archivo General Diocesano de Valladolid localiza los libros originales de matrimonios de 1855 que permitirían comprobarla. En Medina de Rioseco: Santa Cruz, libro 6, signatura 3173, Santa María, libro 11, 3208 y Santiago, libro 5, 3264 y libro 6, 3265. En Villalón de Campos: San Juan, libro 6, 7182, San Miguel, libro 6, 7214 y San Pedro, libro 4, 7239. Hay intervalos sin entradas en algunos libros y la indexación pública es incompleta; una búsqueda negativa por nombre no excluye la boda. Habría que leer los folios de la fecha y, después, un bautismo o acta de Julia que enlace a la pareja.

Dónde está el siguiente documento decisivo

Una vía ahora fechada y localizada es la partida o expediente matrimonial de María del Pilar Astelarra Barrueta y Juan Aguirre Veiga, basílica de Nuestra Señora de Begoña, 19-05-1948, según Hierro del día siguiente. Puede nombrar padres y estado familiar de Pilar. El catálogo del AHEB ya ubica el libro de casados 8647/002-00 y su índice 8647/002-i; la caja de expedientes 1519/000-00 cubre mayo de 1948. Ninguno está transcrito por nombre para esta boda en el catálogo público.

1. Nacimiento de Juanita, hacia 1922–1923, en Mañaria. El sumario le atribuye 14 años el 03-05-1937. Una certificación literal de nacimiento del Registro Civil podría dar los nombres completos de sus padres y abuelos y comprobar si la madre es la Juana bautizada en Mañaria en 1890; la edad que declara la Juana del censo de 1934 discrepa en unos cuatro años. El intervalo de Juanita es una estimación por edad declarada, no una fecha comprobada. El índice histórico diocesano disponible en línea cubre hasta 1900 inclusive, por lo que su ausencia allí no sería significativa.
2. Matrimonio de Juan Astelarra y Juana Barrueta, anterior al nacimiento de Pilar hacia 1916–1917. La partida puede comprobar si los esposos son el Juan Roberto Astellarra bautizado en 1881 y la Juana Barrueta Calzada de los censos, y si ella es hija de Bernabé y María Mercedes. Los padrones de 1932–1934 imprimen Astelardi para el médico, discrepancia que hay que resolver. El libro 5 de casados de La Asunción de Mañaria, 1828–1943, 0383/001-00 y su índice 0383/001-i cubren los años candidatos si la boda fue en Mañaria; el municipio aún se desconoce. Leer también el bautismo de 1881, 08961/001-00, f. 53r, en AHDV, y buscar la defunción de Juan Roberto entre los padrones de 1946 y 1951.
3. Matrimonio de Fernando Moronatti y Juana Astelarra, entre las listas de 1946 y 1951. Ambos aparecen solteros en 1946 y casados en Mártires 17 en 1951. La partida es el puente aún ausente entre las dos ramas. El catálogo AHEB de Santa Ana de Durango, p. 4 del PDF localiza un libro de casados de 1882–1975, 7469/002-00, y su índice 7469/002-i; la ficha individual lo marca indexado, no digitalizado. Es una serie candidata solo si la boda fue en esa parroquia. El catálogo de Mañaria, p. 2 del PDF termina sus libros de matrimonios depositados el 03-07-1943, por lo que no ofrece en abierto el volumen que cubriría 1946–1951 allí. El buscador sacramental nominal AHEB declara cobertura hasta 1900; su silencio en 1947 no prueba nada. Debe buscarse también el asiento del Registro Civil del municipio donde se celebró, sin asumir Durango ni Mañaria ni dar las fechas de publicación de los padrones como fechas exactas del acto.
4. Expediente de Fernando Moronati Cuadrillero, Archivo General Militar de Guadalajara, Arapiles 7, caja 76, expediente 9913 (1938). El inventario oficial, p. 185 del PDF da una referencia precisa, pero no transcribe padres, nacimiento ni esposa. Ya existe un borrador de solicitud sin enviar.
5. Expedientes AT00552/030–031. Leer sus 20 folios podría revelar la firma, nombre completo o datos de la casa del médico. La descripción oficial del fondo municipal de Mañaria indica que la documentación histórica anterior a 1940 pasó al Archivo Foral en 1994; la posterior permaneció en el municipio. Los expedientes del médico son de la sección de Administración de Bizkaia, no del fondo municipal.
6. Folio 138 del matrimonio Cuadrillero–Reoyo de 1888 y bautismo propio de María Cuadrillero Reoyo. Cotejar primero la imagen 138 en FamilySearch; después, buscar el nacimiento o matrimonio de María para cerrar directamente su filiación. La fecha de nacimiento que figura en un árbol público sin fuentes no se adopta como dato.
7. Pleito de la testamentaría de Julia, 1957–1958. Buscar el rollo de apelación 188/1957 en el Archivo de la Real Chancillería de Valladolid y los autos de mayor cuantía del Juzgado de Primera Instancia de Medina de Rioseco en el Archivo Histórico Provincial de Valladolid. Demandas, testamento y fundamentos —si se conservan— pueden fijar parentescos que el BOP de 1958 no declara.
8. Padrón nominal de Mañaria de 1924, MAÑARIA 0005/006. Pedir la consulta de las hojas de vecinos de esa signatura; puede ayudar a distinguir al médico de otros Juan Astelarra y ubicar a su familia, aunque un padrón fiscal por sí solo no establece parentesco.
9. Matrimonio Reoyo–Garzón de 1855 y bautismo de Julia. Revisar los libros concretos de Medina de Rioseco y Villalón enumerados arriba. Es el paso que puede convertir la hipótesis Telesforo–Marcela en filiación documentada.
10. Matrimonio Cuadrillero–Cuadrillero de 1861. Ver el folio del libro 12 de Santa María de Medina de Rioseco, signatura 3230, o la imagen 59 de FamilySearch. El índice contradictorio no basta para añadir los padres de Vicente y Bernarda.
11. Expediente de Pedro Cuadrillero Reoyo en Guadalajara. Caja 300258, expediente 5273, serie Penas ordinarias conmutadas. Verificar primero identidad; después, leer cronología y resolución sin adelantar conclusiones desde el índice.
12. Originales sacramentales de Barrueta–Calzada. Consultar en el AHEB de Derio el matrimonio de 1888, f. 73v–74r, el bautismo de Juana de 1890, f. 107r, el bautismo de Bernabé de 1845, f. 169v y el bautismo de María Mercedes de 1870, ff. 13v–14r. Los índices no muestran imágenes ni abuelos; el acta matrimonial puede confirmar que los bautizados de 1845 y 1870 son sus contrayentes. Es un cotejo distinto del enlace, aún sin probar, con la bisabuela Juana Barrueta.
13. Expediente judicial original del sumario n.º 7 de 1936 sobre Durango y actuaciones posteriores. Las crónicas de El Liberal del 25-02-1937 y 28-02-1937 publican acusación y sentencia, respectivamente, contra tres «Barrueta/Barroeta» sin segundo apellido. El original puede contener identidad y filiación, situación procesal y desenlace posterior; la noticia del fallo no prueba ejecución. La guía oficial del Archivo Histórico de Euskadi, p. impresa 186 / p. 189 del PDF indica que el fondo del Tribunal Popular de Euzkadi está digitalizado en el Centro Documental de la Memoria Histórica de Salamanca, con sumarios y sentencias en 19 cajas. No se ha verificado una signatura moderna para este expediente individual.

Se ha preparado una consulta conjunta al AHEB, sin enviar con los tres matrimonios prioritarios y sus signaturas candidatas. No se han enviado solicitudes a archivos ni se han incorporado personas al árbol basándose solo en apellidos compartidos.