Árbol familiar de Anton Alberdi Moronatti
Informe actualizado — 15 de septiembre de 2026
La rama de Fernando Moronatti Cuadrillero se ha extendido hasta Italia: José Moronati Rizzi nació en Ponti en 1766, y su expediente de 1827 permite remontar hasta Jerónimo Moronati y Matilde Cosmi, padres de Antonio Francesco, nacido en Verona en 1676. La cadena reúne testimonio familiar, prensa, índices parroquiales y certificados históricos. También avanzan Lauzurica, López de Calle y Ogara. La ascendencia de Antonio Alberdi Carrera, Consuelo Barcenilla Pérez y Juana Astelarra Barrueta sigue pendiente.
Este informe sustituye las conclusiones iniciales. El estado anterior conserva las hipótesis antiguas, incluidas Lekeitio, Yosef y la rama de Rufino; no representa el árbol actualizado.
Abrir los documentos esenciales conservados: esquela, noticia de boda, certificados italianos con sus traducciones y nuevas fuentes de Verona.
Nueva investigación italiana: un testamento original de 1680 nombra expresamente a Matilde, esposa de Girolamo Moronati, y la conecta con la familia Cosmi de Rovereto. El testamento de Francesco Montenari de 1700 nombra a su padre Giovanni Paolo y a una hija Libera: la ampliación por esta rama es muy probable, todavía pendiente de un enlace expreso. Véanse las dos ampliaciones de la sección 7.
Cómo leer la evidencia
- Familiar: parentesco declarado por Anton o transmitido por su madre; todavía sin partida civil consultada.
- Documentado: una fuente contemporánea o índice identifica el parentesco. Se distingue el facsímil de una transcripción.
- Probable: coincidencia sólida pendiente de resolver una identidad o cotejar un acta.
Un índice parroquial no es la imagen del acta. «Baut.» indica bautismo y no se convierte automáticamente en nacimiento. Se conservan las variantes Moronati/Moronatti, Isurieta/Ysurieta y Lauzurica/Lazurica.
1. Árbol de ascendencia
Los vínculos hasta los cuatro abuelos proceden del testimonio familiar. Desde Fernando, la esquela de 1939 y los índices respaldan la ampliación. [P] señala identificaciones probables.
Anton Alberdi Moronatti (1996)
├── Pedro Joaquín Alberdi Barcenilla
│ ├── Antonio Alberdi Carrera
│ │ └── Padres por identificar
│ └── Consuelo Barcenilla Pérez
│ └── Padres por identificar
└── María Luz Moronatti Astelarra — nacida en Mañaria
├── Juana Astelarra Barrueta «Juanita» — fallecida; vivió en Mañaria
│ └── Padres por identificar
└── Fernando Moronatti Cuadrillero
├── María Cuadrillero Reoyo
│ ├── Fernando Cuadrillero [P; segundo apellido pendiente]
│ └── Julia Reoyo Garzón
└── Eduardo María Ramón Cecilio Moronati López de Calle
baut. 23-11-1885, Bilbao; fallecido 29-08-1939, Durango
├── Luis Moronati Lauzurica
│ nacido y bautizado 19-08-1836, Santiago de Bilbao
│ ├── José Francisco Moronati Ysurieta
│ │ ├── José / Rufino José Moronati Rizzi
│ │ │ nacido 24-03-1766; baut. 28-03-1766, Ponti
│ │ │ ├── Francesco Carlo / Carlo Francesco Moronati
│ │ │ │ nacido 05-11-1709, Verona
│ │ │ │ ├── Antonio Francesco Moronati
│ │ │ │ │ nacido 02-05-1676, Verona
│ │ │ │ │ ├── Jerónimo / Gerolamo Moronati
│ │ │ │ │ └── Matilde Cosmi
│ │ │ │ └── Libera Montanari
│ │ │ │ └── Francisco / Francesco Montanari
│ │ │ │ └── Giovanni Paolo Montenari [P; identificación del testador de 1700]
│ │ │ └── Laura Rosa Rizzi
│ │ │ nacida 10-10-1725
│ │ │ ├── Giacomo Rizzi — Santiago en la traducción
│ │ │ └── Bárbara — apellido no indicado
│ │ └── María Manuela Yzurieta Yurrebaso / Isurieta
│ │ baut. 08-04-1775, Bilbao [identificación muy apoyada]
│ │ ├── Francisco Yzurieta Renteria
│ │ └── Ramona Yurrebaso Ycabalceta
│ └── Hilaria Luisa Gonzaga Lazurica Galarza
│ baut. 14-01-1795, Markina
│ ├── Martín Marcelino Lauzurica López de Sossoaga
│ │ baut. probable 12-02-1754, Foronda
│ │ ├── Benito Lauzurica [P]
│ │ └── Ursola Sosoaga [P]
│ └── María Antonia Galarza Gaviola
│ baut. probable 22-12-1760, Berriatua
│ ├── Ygnacio Galarza Elordi [P]
│ └── Mariana Gaviola Alminagorta [P]
└── Luisa López de Calle Ogara
baut. probable 31-01-1849, Portugalete
├── Raimundo López de Calle Gastañazatorre
│ identificado con Raymundo Longinos, baut. 15-03-1812
│ ├── Ygnacio López de Calle Castillo
│ └── Margarita Javiera Gastañazatorre Unibaso
└── María Concepción Josefa Ogara Ysla
baut. 09-12-1814, Bilbao; identificación apoyada
├── Antonio Ogara Ybaseta
└── María Antonia Quintina Ysla Garay
baut. 31-10-1785, Begoña
├── Domingo Ysla Uriarte
└── Juana Garay Echevarria
[Discrepancia en el índice de 1849: véase §5]
Eduardo Moronatti Astelarra, Mañaria, 1956, es hermano de María Luz y tío de Anton, confirmado por éste. Su entrevista en Anboto, número 741, sitúa la tradición italiana en esta familia.
2. Fernando, sus padres y sus hermanos
Anton identifica a Eduardo Moronatti López de Calle y María Cuadrillero Reoyo como padres de Fernando. La esquela de Eduardo María Moronati y López de Calle, publicada en Hierro, 30-08-1939, página 2, corrobora la pareja y nombra a su hijo Fernando María. Declara el fallecimiento de Eduardo en Durango el 29-08-1939. Se ha leído visualmente el facsímil; la edad deteriorada se deja sin transcribir. Esquela original.
Enumera seis hijos: Luisa, Fernando María, María de la Concepción, Eduardo María, María de las Mercedes y Ana María. Queda respaldado el recuerdo de Luisa como hermana de Fernando. Aparecen también los hermanos de Eduardo, Magdalena y Alfredo, y su madre política Julia Reoyo. Falta una partida de Fernando que reúna a esos padres y a su esposa Juana Astelarra Barrueta; el enlace cercano descansa actualmente en el testimonio de Anton y la coincidencia documental.
El BOP de Zamora del 06-02-1929 identifica a María Cuadrillero Reoyo y a Eduardo Moronati López de la Calle como su marido: corroboración independiente con ambos segundos apellidos, cotejada visualmente. Documento original.
Palmas y Pitos, 29-06-1914, anuncia la boda de Eduardo M. Moronati y María Cuadrillero en Mayorga el 09-06-1914. Eduardo María explica la inicial; la identificación de la pareja tiene confianza alta. El mismo número lo sitúa como ganadero en Rioseco. Falta la partida para precisar parroquia y naturalidades. Facsímil de la noticia.
3. Eduardo, Luis y el matrimonio de 1885
El bautismo de Eduardo María Ramón Cecilio Moronati López de Calle, 23-11-1885, San Nicolás de Bari, Bilbao, identifica a Luis Moronati Lauzurica y Luisa López de Calle Ogara como padres. Referencia: 0656/002-00, página 391, partida 113. Ficha oficial 4583275.
El matrimonio de Luis y Luisa, 07-03-1885, San Nicolás de Bilbao, da al esposo 48 años, hijo de Francisco Moronati e Hilaria Laururica, y a la esposa 36 años, hija de Raimundo López de Calle y María Concepción Josefa Ogara. Se ha leído el índice, no su imagen original. FamilySearch F5MN-8L5.
Luis nació y fue bautizado el 19-08-1836 en Santiago de Bilbao. Dokuklik da los padres José Francisco Moronati Ysurieta e Hilaria Lauzurica Galarza; FamilySearch añade los abuelos paternos José Moronati y Manuela Isurieta, y maternos Martín Lauzurica y María Antonia Galarza. La normalización de FamilySearch a Begoña no corresponde a la parroquia original. Dokuklik 4614558, índice con abuelos H8CR-CZMM.
El matrimonio de José Francisco e Hilaria, 31-12-1822, Santa María de Uribarri, Durango, confirma sus padres. El índice del novio transcribe José de Moronati y María Manuela de Ysucieta; no aporta allí Erizi ni Yurrebaso. Ficha 901383, FamilySearch F571-JZC.
4. Hilaria, Markina y Foronda
Hilaria Luisa Gonzaga Lazurica Galarza, bautizada 14-01-1795 en Markina, es hija de Martín Lazurica Sasuaga y María Antonia Galarza Gaviola. Coinciden los padres con los abuelos de Luis y la cronología familiar. La variante Lazurica fue decisiva para localizarla. Ficha 5147776, signatura 2592/001-01, f. 186v.
Sus padres se casaron el 08-05-1781 en San Martín Obispo de Foronda como Martín Marcelino Lauzurica López de Sossoaga y María Antonia Galarza Gaviola. Referencia: 01113/001-03, f. 011v. El bautismo de su nieta Felipa Manuela en 1826 confirma el nombre compuesto Martín Marcelino. Matrimonio AHDV 103696, abuelo en FamilySearch H8CV-FS3Z.
Hay bautismos muy compatibles de Martín Marcelino, 12-02-1754, Foronda, hijo de Benito y Ursola, y María Antonia, 22-12-1760, Berriatua, hija de Ygnacio y Mariana. Nombres y cronología encajan, pero la ficha matrimonial no transcribe padres: esos enlaces permanecen probables hasta leer el acta. Martín 5910404, María Antonia 4518279.
5. López de Calle y la discrepancia Ogara
Luisa López de Calle Ogara, bautizada 31-01-1849 en Portugalete, es hija de Raimundo López de Calle Gastañazatorre y María Concepción Josefa Ogara Ysla. Encaja con los 36 años del matrimonio de 1885. Sin embargo, existe Luisa Petra, bautizada 03-02-1848, con los mismos padres. No se ha comprobado la defunción de la primera ni leído ambos originales: 1849 sigue siendo una identificación probable. Luisa 1849, Luisa Petra 1848.
Sus padres se casaron el 12-07-1841 en Santos Juanes de Bilbao. Raymundo Longinos López de Calle Gastañazatorre, bautizado 15-03-1812 en San Nicolás, es hijo de Ygnacio López de Calle Castillo y Margarita Javiera Gastañazatorre Unibaso. Coinciden con los abuelos paternos indexados de Luisa y refuerzan la identificación. Matrimonio 848882, Raymundo 4574391.
El índice de Luisa 1849, HX7P-T7ZM, nombra como abuelos maternos a Domingo Ysla y Juana Garay. El de Luisa Petra 1848, HX7K-6HT2, da Antonio Ogara y Quintina Ysla. Estos últimos coinciden con los padres de Concepción Josepha Ogara Ysla, bautizada 09-12-1814, Santos Juanes, que Dokuklik amplía a Antonio Ogara Ybaseta y Qintina Ysla Garay. La filiación cuenta con apoyo cruzado de la hija de 1848. Concepción 4632606.
El bautismo de María Antonia Quintina Ysla Garay, 31-10-1785, Begoña, identifica como padres a Domingo Ysla Uriarte y Juana Garay Echevarria. El bautismo de otra hija, Prudencia, en 1812 une el nombre completo de Quintina con Antonio Ogara Ybaseta. Por tanto, los nombres discrepantes pertenecen a la generación de Quintina; falta el original de 1849 para saber si la diferencia nació en el acta o en su indexación. Quintina 4705303, Prudencia 4633173.
El matrimonio de Antonio y María Antonia aparece con fechas 04 y 25-11-1809, en el mismo folio de Santos Juanes, 0937/001-00, f. 004r. Los resúmenes no distinguen casamiento y velaciones; no se asigna esa explicación sin ver el original. Ficha 846896, ficha 846495.
6. María Cuadrillero y Julia Reoyo
Julia Reoyo consta como madre de María en la esquela de Eduardo. La testamentaría publicada en el BOP de Valladolid, 30-07-1958, página 3, la identifica como Julia Reoyo Garzón y reúne a María, Fernando, Pedro y Vicente Cuadrillero Reoyo y a los Gómez Cuadrillero. La coincidencia familiar permite cerrar su segundo apellido con confianza alta; no da fecha de muerte ni esposo. Testamentaría original.
Fernando Cuadrillero es padre muy probable de María: documentos de sus hermanos dan como padres Fernando y Julia. Falta un asiento que lo nombre expresamente como padre de María y amplíe su segundo apellido. Una fuente cotejada identifica a Jesús María Cuadrillero Reoyo, nacido en Medina de Rioseco el 12-06-1896, como hijo de ambos. BOP de Valladolid, 09-07-1943.
7. La familia italiana: Ponti y Verona
En AJ03410/002, 1825–1827, del Archivo Histórico Foral de Bizkaia, el memorial de José Moronati se refiere a Verona, a su esposa Manuela Yzurieta, natural de Bilbao, y a su establecimiento en Durango. Los certificados incorporados precisan el origen: José, también Rufino José, nació el 24-03-1766 y fue bautizado el 28-03-1766 en Ponti. Son certificados de 1827 y sus traducciones, cotejados entre ambos expedientes, no los libros parroquiales antiguos. El certificado de Ponti está en la imagen 22, derecha. Catálogo oficial ARIT, búsqueda Moronati, Administración de Bizkaia, signatura AJ03410/002; lectura completa y referencias.
Las imágenes 23–24 documentan a sus padres: Francesco Carlo Moronati, también Carlo Francesco, nacido 05-11-1709, bautizado 11-11-1709 en San Pietro in Monistero, Verona, y Laura Rosa Rizzi, nacida 10-10-1725, hija de Giacomo Rizzi —Santiago en la traducción— y Bárbara. Se casaron el 10-02-1746. Los certificados de Laura y del matrimonio se expidieron desde San Pietro Incarnario in San Nicolò, nombre histórico corroborado por el inventario diocesano de Verona.
Francesco era hijo de Antonio Francesco Moronati, nacido 02-05-1676, bautizado 04-05-1676 en San Vitale, Verona, y Libera Montanari. Antonio era hijo de Jerónimo/Gerolamo Moronati y Matilde Cosmi. Antonio y Libera se casaron el 09-09-1703; el certificado italiano identifica al padre de ella como Francesco Montanari. La traducción castellana dice julio, pero el original italiano dice septiembre: se prefiere este último. Libera murió el 26-02-1756, a los 75 años. Certificados italianos y discrepancias.
Las declaraciones iniciales del expediente contienen errores de ascendencia: el árbol sigue los certificados posteriores. El decreto final es del 17-10-1827. El testimonio explica que Ponti había dependido de Verona y entonces pertenecía a Mantua.
Dos manuscritos refuerzan la cadena. En AJ03202/070, imagen 2, marzo de 1826, José Francisco declara ser hijo legítimo de José Moronati y remite al expediente de su padre. En AJ01273/048, imagen 2, 02-08-1837, Hilaria Laucirica nombra a su marido José Francisco Moronati, fallecido durante el último sitio de Bilbao, y declara cinco hijos pequeños. No da sus nombres ni el día de fallecimiento. Lecturas y referencias de ambos originales.
Manuela y la rama Yzurieta–Yurrebaso
El índice diocesano sitúa la boda de José Moronati y Manuela Yzurrieta Yurrebaso el 23-07-1799, San Vicente Mártir de Donostia, 1847/001-01, f.136v. No se ha leído la partida original. Ficha diocesana 818522.
María Manuela Yzurieta Yurrebaso, bautizada 08-04-1775, Santos Juanes de Bilbao, figura como hija de Francisco Yzurieta Renteria y Ramona Yurrebaso Ycabalceta; 0932/001-00, f.032r–v. El índice de su hijo Joaquín Antonio Moronati, nacido 20-05-1805 y bautizado el 22 en Durango, identifica como abuelos maternos a Francisco de Yzurieta y Ramona de Yurrevaso. El cruce respalda mucho la identificación de Manuela de 1775 y coincide con su origen bilbaíno declarado en el expediente. Bautismo de Manuela, índice de Joaquín Antonio HZ91-NV6Z.
El índice de otro hijo, Rufino Antonio, 1800, pone José como abuelo materno, en lugar de Francisco. Se conserva la discrepancia hasta cotejar originales. Francisco y Ramona contrajeron matrimonio el 27-12-1771, Santiago de Bilbao, 0688/002-00, f.117v. Rufino Antonio HZSM-VQT2, matrimonio 839279. Cotejo completo y candidatos todavía sin unir.
Los libros italianos que permiten continuar
Los inventarios oficiales de Verona conservan referencias concretas a San Vitale, bautismos 1673–1687; Filippini/San Fermo Minore, matrimonios 1630–1715; y San Pietro Incarnario, bautismos 1719–1749 y matrimonios 1707–1749. Ponti se identifica con alta confianza con Ponti sul Mincio, por la historia territorial municipal. No se ha localizado un visor abierto para esas partidas concretas. Fuentes oficiales, custodios y referencias exactas.
Ampliación: testamento Montenari de 1700 y plano Moronati de 1696
En el Archivio di Stato di Verona, Ufficio del registro, Testamenti, mazzo 300, n.º 45, se ha leído el testamento de Francesco Montenari, fechado el 01-05-1700 y publicado el 25-05-1700. Identifica a su padre, ya difunto, como Giovanni Paolo. Nombra a Libera como hija y le reserva 8.500 ducados para su matrimonio; también aparecen la hija Virginia, casada con Bartolomeo Giuliari, y el hijo Giovanni Andrea. Ficha y visor oficiales del legajo.
La combinación Francesco + hija Libera soltera en 1700 + Verona/Brà + padre difunto antes de la boda de 1703 respalda mucho la identificación con nuestra pareja. Sin embargo, el testamento no nombra al futuro marido Antonio Moronati. Por ello, la ampliación a Giovanni Paolo queda marcada [P]. El documento identifica también a Lucrezia como esposa del testador; no afirma expresamente que sea madre de Libera, de modo que no se añade como madre demostrada.
Lectura del testamento completo y búsqueda de los hermanos, página original que nombra a Libera. La candidata Lucretia Calderarie Montenarie, indexada en 1720, mazzo 320 n.º11, requiere localizar y leer su original antes de atribuirle el apellido Calderari o unirla a esta familia.
El plano de 1696, Giusti del Giardino, n.º 23, menciona una súplica del «Sig.r Gir.mo Moronati», el río Mincio y la iglesia de Sant’Antonio Abate de Ponti. Nombre, lugar y periodo encajan con Gerolamo, padre de Antonio, pero no hay filiación en el plano. Original oficial, lectura y copias.
La procedencia de Desenzano mencionada por Cartolari en 1854 corresponde a una familia del apellido, sin nombres que permitan unirla a esta pareja. Las referencias Moronati del siglo XVI todavía carecen de un enlace con Gerolamo. Inventarios y búsquedas nominales, genealogías impresas.
Matilde Cosmi y el testamento de su familia, 1680
El 23-07-1680, Francesco de Cosmi —segundo nombre provisionalmente leído Piramo, indexado Pirani— otorgó testamento en Verona. El original se conserva en el Archivio di Stato di Verona, Ufficio del registro, Testamenti, mazzo 280, n.º32, y se han leído sus dieciséis imágenes. Ficha y visor oficiales.
La página 8 deja un legado a Veronica y Matilde, casadas respectivamente con Baldessar Spolverino y Gier.mo Moronati. La coincidencia de Matilde y su marido proporciona una comprobación independiente de la pareja conocida por el bautismo de Antonio de 1676. El término de parentesco comienza claramente por Sorell-; la terminación no se lee con suficiente seguridad para decidir si se trata de hermanas de ambos padres o de una relación de medio hermanas. Página original con Matilde y Girolamo.
El testador se declara hijo del difunto Cosmo de Cosmi, originario de Rovereto de Trento, Estado Imperial, y residente entonces en San Quirico de Verona. Nombra a Eleonora Capella como su madre, a Catterina Cosmi como hermana soltera y a tres hermanos herederos: Giuseppe Camillo, Valeriano y Lucio —el segundo nombre de Lucio, Almerigo/Alberigo, requiere cotejo—. Filiación y procedencia, página 4, madre, página 9, hermanos, página 10.
Cosmo Cosmi es una pista concreta para la paternidad de Matilde; todavía no se incorpora como padre demostrado. Eleonora es madre expresa del testador, no madre expresamente identificada de Matilde. Para resolverlo sirven el matrimonio o la dote Moronati–Cosmi, el testamento del padre y un testamento anterior de Francesco ante un notario Carlo de Rovereto mencionado en la página 14. Lectura completa, límites y referencias.
El límite de ascendencia expresamente identificada en la línea Moronati permanece en Gerolamo y Matilde. El nuevo documento amplía su familia conocida y abre una búsqueda fundada en Rovereto, mientras que Giovanni Paolo Montenari añade una generación probable por la rama de Libera.
Documentos localizados en Rovereto para comprobar el siguiente salto
Los dos catálogos oficiales de manuscritos de la Biblioteca civica de Rovereto registran Ms.47.40, una causa civil del 23-07-1742 entre la familia Cosmi de Rovereto y la familia «Maronati» de Verona, conservada en Film.Ms.485–486. Se mantiene la grafía del catálogo. El título está comprobado; no se ha leído el pleito ni identificado a sus litigantes. También se localizó Ms.78.3(4), 43 folios, Film.Ms.694, una investigación genealógica de Giuseppe Costisella sobre los Cosmi. Catálogos oficiales y signaturas.
Existe además un estudio dedicado a esta familia: Liliana De Venuto, La famiglia Cosmi fra Verona e Rovereto: contributi a una storia del casato, Civis 136–137 (2022), pp.34–88, con árboles genealógicos según su descripción bibliográfica. La ficha oficial ofrece ejemplares físicos en Rovereto y Trento; no se ha encontrado texto digital abierto. Ficha oficial CBT.
El archivo familiar de Trento BCT1-6215 conserva otros 225 folios, documentos de 1606–1746. Por ahora se ha leído su descripción, no el contenido. Estas tres referencias documentales y el estudio de 2022 son las próximas lecturas concretas; sus títulos no añaden por sí solos antepasados. Nota de Matilde, Veronica y el fondo de Trento.
8. Qué sigue abierto
El acta de José Moronati–Manuela Yzurrieta Yurrebaso, casados en Donostia en 1799, permitirá cotejar todos los apellidos y naturalidades y resolver la discrepancia del abuelo materno en los índices de sus hijos. La supuesta boda de Lekeitio continúa sin prueba. La tradición del benefactor de Basurto y del futbolista tampoco tiene parentescos cerrados.
Para Antonio, Consuelo y Juana faltan fechas y lugares de nacimiento o matrimonio y nombres de sus padres. Otras coincidencias de apellidos no sustituyen sus partidas. El documento de Fernando con Juana, la boda de Mayorga y los originales de 1822, 1836, 1848–1849 y 1885 son las siguientes comprobaciones concretas.
El inventario de documentos pendientes las prioriza. Los borradores de solicitud están preparados; no se han enviado ni encargado copias. Los informes de Fernando, Eduardo y López de Calle, Hilaria y Julia Reoyo conservan referencias detalladas y límites.